Christliche Beziehungen zum Islam (Inhalt)

Literatur


Dieses Verzeichnis nennt Autorinnen und Autoren bzw. Werke, die für den Gedankenfortschritt des Themas im engeren Sinne wichtig sind, oder auf die mehrmals Bezug genommen wird. Die Fußnoten enthalten darüber hinaus weitere Literaturverweise.



Koran

Al-Qur’an Al-Karim und seine ungefähre Bedeutung in deutscher Sprache,
hg. Abu-r-Rida’ Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul. 15. A. 1419 / 1998

Ankaraer Ausgabe
geprüft vom Diyanet Isleri Baskanligi. Ankara 1992

Der gnadenreiche Koran (Kur’âni Kerîm)
Originaltext mit deutscher Übersetzung, hg. Türkisch-Islamische Union der Anstalt für Religion e.V., 1991 [Übersetzung von Max Henning (Pseudonym), 1902]



Erklärungen

Christlicher Glaube und Islam
Erklärung der Lausanner Bewegung, Deutscher Zweig in Verbindung mit der Deutschen Evangelischen Allianz und der Arbeitsgemeinschaft Missionarische Dienste in der EKD, 1997 [zum Untertitel siehe Anm.]. 2. überarbeitete Fassung 2002. ‹http://www.lausannerbewegung.de/index.php?p=32› (11.02.2003)

Dabru Emet
A Jewish Statement on Christians and Christianity. National Jewish Scholar Project, in: International Council of Christians and Jews / Internationaler Rat der Christen und Juden: Jewish-Christian Relations. ‹http://www.jcrelations.net/stmnts/njsp_dabru_emet.htm› (12.12.2000); auch in: Laurie Goldstein: Leading Jewish Scholars extend a Hand to Christians, in: New York Times, September 8, 2000 Late Edition — Final, Section A, Page 22, Column 1 ‹http://query.nytimes.com/search/abstract?res=F70D17FC385D0C7B8CDDA00894D8404482› (07.04.2002).

Dabru Emet (Redet Wahrheit)
Eine jüdische Stellungnahme zu Christen und Christentum. National Jewish Scholar Project, in: International Council of Christians and Jews / Internationaler Rat der Christen und Juden: Jewish-Christian Relations. ‹http://www.jcrelations.net/stmnts/njsp_dabru_emet_dt.htm› (12.12.2000); auch in: Frankfurter Rundschau, 12. Dezember 2000; auch in: Evangelische Theologie, 61. Jg. 2001, 334-336; auch in: »Das Heil kommt von den Juden«. Predigthilfe zum Israelsonntag 2001 (Johannes 4,22), hg. Aktion Sühnezeichen Friedensdienste e.V., 2000 [korr.: 2001], 30.35-37; auch in: NES AMMIM INTERNATIONAL 4/2001, 7-9

Die Theologische Erklärung von Barmen
Theologische Erklärung zur gegenwärtigen Lage der Deutschen Evangelischen Kirche, in: Die Barmer Theologische Erklärung. Einführung und Dokumentation, hg. Alfred Burgsmüller / Rudolf Weth. 1984, 30-40

Eine Antwort auf Lausanne — von Lausanne
in: Evangelische Mission. Jahrbuch 1975, hg. Verband evangelischer Missionskonferenzen, 132-135

Lausanner Verpflichtung
in: „Alle Welt soll sein Wort hören”. Lausanner Kongreß für Weltevangelisation. Erster Band. 1974, 9-18; auch in: Evangelische Mission. Jahrbuch 1975, hg. Verband evangelischer Missionskonferenzen, 123-131; auch in: Mission erklärt. Ökumenische Dokumente von 1972 bis 1992, hg. Joachim Wietzke für die Theologische Kommission des Evangelischen Missionswerkes Hamburg. 1993, 3-11 ‹http://www.lausannerbewegung.de/index.php?p=12›. (11.02.2003)

Synodalbeschluß zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden
in: Zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden. Handreichung Nr. 39 für Mitglieder der Landessynode, der Kreissynoden und der Presbyterien in der Evangelischen Kirche im Rheinland. 1980 (2. A. 1985), 9-11; auch in: Umkehr und Erneuerung. Erläuterungen zum Synodalbeschluß der Rheinischen Landessynode 1980 »Zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden«, hg. Bertold Klappert / Helmut Starck. 1980, 264-266; auch in: Evangelische Theologie, 40. Jg., 1980, 257-276; auch in: Auschwitz als Herausforderung für Juden und Christen, hg. Günter B[ernd] Ginzel. 1980, 377-407; auch in: Gottes Augapfel. Beiträge zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden, hg. Edna Brocke / Jürgen Seim. 1986, 239-241; auch in: Christen und Juden. Dokumente der Annäherung, hg. Ulrich Schwemer, 1991, 117-120; auch in: Kirche und Israel. Zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden. Proponendum zur Änderung des Grundartikels der Kirchenordnung. Handreichung Nr. 45 für Mitglieder der Landessynode, der Kreissynoden und der Presbyterien in der Evangelischen Kirche im Rheinland. 1993, 29-31 ‹http://www.horstkannemann.de/erneuerung.html›.



Aufsätze, Monographien und Hilfsmittel

Abu Zaid, Nasr Hamid
Ein Leben mit dem Islam. Erzählt von Navid Kermani. 1999

Aharoni, Yohanan
Das Land der Bibel. Eine historische Geographie. 1984

Arabisches Wörterbuch für die Schriftsprache der Gegenwart und Supplement.
Arabisch-Deutsch, hg. Hans Wehr. 5. A. Unter Mitwirkung von Lorenz Kropfitsch neu bearbeitet und erweitert. 1985

Arnim, Peter-Anton von
Goethe als Leitfigur eines deutschen Islam? in: Katharina Mommsen, Goethe und der Islam, hg. Peter Anton von Arnim. 2001, 433-454

Balic, Smail
Ruf vom Minarett. Weltislam heute — Renaissance oder Rückfall? Eine Selbstdarstellung. 3. A. 1984

Bauschke, Martin
Jesus — Stein des Anstoßes. Die Christologie des Korans und die deutschsprachige Theologie. 2000

Bechmann, Ulrike
»In den Schuhen von anderen Frauen gehen«. Zur Auseinandersetzung um den Weltgebetstag der Frauen aus Palästina 1994, in: Verwurzelt im Heiligen Land. Einführung in das palästinensische Christentum, hg. Ulrike Bechmann / Mitri Raheb. 1995, 161-173

Benjamin, David
Muhammad in der Bibel. 1992

Berger, Klaus
Fremdheit als Kategorie biblischer Theologie, in: Den Fremden wahrnehmen. Bausteine für eine Xenologie, hg. Theo Sundermeier, 1992, 205-211

Ist Christsein der einzige Weg? 1997

Bielefeldt, Heiner
Zwischen laizistischem Kulturkampf und religiösem Integrismus: Der säkulare Rechtsstaat in der modernen Gesellschaft, in: Politisierte Religion. Ursachen und Erscheinungsformen des modernen Fundamentalismus, hg. Heiner Bielefeldt / Wilhelm Heitmeyer. 1998, 474-492

Bizarrer Anti-Islamismus. Besprechung von Rolf Stolz: Kommt der Islam? Die Fundamentalisten vor den Toren Europas (München: F. A. Herbig, 1997), in: forschungsNETZWERK für ethnisch-kulturelle Konflikte, Rechtsextremismus und Gewalt: Newsletter, Nr. 11 1/99, 44-50; auch in: Centrum voor Islam in Europa (C.I.E.) ‹http://www.flwi.rug.ac.be/cie/bielefeldt4.htm› (16.03.2002).

Borrmans, Maurice
Ein Buch oder viele Bücher Gottes? in: Welt und Umwelt der Bibel Heft 15, 1. Quartal 2000, 4-5

Braunfels, Wolfgang
Karl der Große. Mit Selbstzeugnissen und Bilddokumenten dargestellt. 16. A., 2000

Breder, Wilhelm
Der Staat Israel in der christlichen Theologie. Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA Heft 10. 1994

Brosseder, Johannes
Konstruktive Kritik einer pluralistischen Theologie der Religionen, in: Pluralistische Theologie der Religionen. Eine kritische Sichtung, hg. Hans-Gerd Schwandt. 1998, 117-133

Buber, Martin
Zwei Glaubensweisen. 2. A. (Neuausgabe), 1994

Busse, Heribert
Die theologischen Beziehungen des Islams zu Judentum und Christentum. Grundlagen des Dialogs im Koran und die gegenwärtige Situation. 1988

Colpe, Carsten
Drängt die Religionsgeschichte nach einer Summe? in: Evangelische Theologie, 39. Jg., 1979, 211-233

Der »Heilige Krieg«. Benennung und Wirklichkeit. Begründung und Widerstreit. 1994

Cracknell, Kenneth
Mission und Dialog. Für eine neue Beziehung zu Menschen anderen Glaubens. 1990

Crüsemann, Frank
Wird der eine Gott der Bibel in vielerlei Gestalt in den Religionen verehrt? in: Ich glaube an den Gott Israels. Fragen und Antworten zu einem Thema, das im christlichen Glaubensbekenntnis fehlt, hg. Frank Crüsemann / Udo Theissmann in Verbindung mit anderen, 1998, 55-58

Dehn, Ulrich
Allah hat viele Namen. Grundlagen zum Islam und Herausforderungen für den christlich-islamischen Dialog. EZW-Texte 147. 1999

Religionstheologie in einer multireligiösen Welt, in: Materialdienst der Evangelischen Zentralstelle für Weltanschauungsfragen. 65. Jg., 2002, 1-14

Der Koran
Kommentar und Konkordanz von Rudi Paret. 1980

Der Koran
Übersetzung von Adel Theodor Khoury. Unter Mitwirkung von Muhammad Salim Abdullah. 1987

Der Koran
Übersetzung von Rudi Paret. 1979

Fatoum, Aly
Abraham. Vater der Propheten im Judentum, Christentum und Islam. Eine religionshistorische Untersuchung auf dem Gebiet der vergleichenden Religionswissenschaft, in: Allahs Friede auf Ibrahim, hg. Abu-r-Rida’ Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul, 3. A. 1414 (1993), 17-72

Feldtkeller, Andreas
Die ›Mutter der Kirchen‹ im ›Haus des Islam‹. Gegenseitige Wahrnehmungen von arabischen Christen und Muslimen im West- und Ostjordanland. 1998

Verlangt der gesellschaftliche Pluralismus nach einer »pluralistischen« Religionstheologie? in: Evangelische Theologie, 58. Jg., 1998, 445-460

Pluralismus — was nun? Eine missionstheologische Standortbestimmung, in: Mission in pluralistischer Gesellschaft, hg. Andreas Feldtkeller / Theo Sundermeier. 1999, 26-52

Flusser, David
Jesus. In Selbstzeugnissen und Bilddokumenten dargestellt. 1968

Melchizedek and the Son of Man, in: ders., Judaism and the Origins of Christianity. 1988, 186-192

Jewish Sources in Early Christianity. 2. A., 1993

Fuchs, Ottmar
In der Sünde auf dem Weg der Gnade, in: Jahrbuch für Biblische Theologie (JBTh), Band 9 (1994) Sünde und Gericht, hg. Ingo Baldermann u.a. 1994, 235-259

Kontextuelle Theologie: verwurzelt im Lebens- und Leidenszusammenhang der Kulturen, in: Verwurzelt im Heiligen Land. Einführung in das palästinensische Christentum, hg. Ulrike Bechmann / Mitri Raheb. 1995, 87-118

Ortsbegehung palästinensischer Erfahrungen und Theologie. Einige Überlegungen aus Anlaß einer Tagung des Internationalem Zentrums Bethlehem im Jahre 1995, in: Ulrike Bechmann, Vom Dialog zur Solidarität. Das christlich-islamische Gespräch in Palästina. Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA — Sonderheft 6, hg. Rainer Zimmer-Winkel. 2000, 72-82

Geisler, Ralf
Das Eigene als Fremdes. Chancen und Bedingungen des christlich-islamischen Dialogs. 1997

Goethe, Johann Wolfgang von
Werke. Hamburger Ausgabe in 14 Bänden. 1998

Hayoun, Maurice-Ruben
Maimonides. Arzt und Philosoph im Mittelalter. Eine Biographie. 1999

Hempelmann, Heinzpeter
Toleranz gegenüber dem Fremden. Wie wir den Angehörigen anderer Religionen begegnen können, in: Theologische Beiträge, 26. Jg., 1995, 136-164

Hourani, Albert
T. E. Lawrence und Louis Massignon, in: ders., Der Islam im europäischen Denken. Essays. 2. A., 1994, 143-158

Ibn Ishaq
Das Leben des Propheten, hg. Gernot Rotter, 1999

Jeremias, Joachim
Jesu Verheißung für die Völker. Franz Delitzsch-Vorlesungen 1953. 1956

Heiligengräber in Jesu Umwelt (Mt. 23,29; Lk. 11,47). Eine Untersuchung über die Volksreligion der Zeit Jesu. 1958

Die Salbungsgeschichte Mk. 14,3-9, in: ders., Abba. Studien zur neutestamentlichen Theologie und Zeitgeschichte. 1966, 107-115

Παις (θεου) im Neuen Testament, aaO., 191-126

Kabbani, Rana
Mythos Morgenland. Wie Vorurteile und Klischees unser Bild vom Orient bis heute prägen. 1993

Keller, Carl-A[lbert]
Sufismus in Europa, in: Der Islam in Bewegung. Begegnung oder Konfrontation? hg. Otto Bischofberger u.a. im Auftrag der Ökumenischen Arbeitsgruppe ‚Neue religiöse Bewegungen in der Schweiz”, 1991, 130-165

Klappert, Bertold
Miterben der Verheißung. Christologie und Ekklesiologie der Völkerwallfahrt zum Zion Eph 2,11-12, in: Israel und Kirche heute. Beiträge zum christlich-jüdischen Dialog. Für Ernst Ludwig Ehrlich, hg. Marcel Marcus / Ekkehard W. Stegemann / Erich Zenger. 1991, 72-109; auch in: ders., Miterben der Verheißung. Beiträge zum jüdisch-christlichen Dialog. 2000, 203-240

Eine Christologie der Völkerwallfahrt zum Zion, in: ders. u.a., Jesusbekenntnis und Christusnachfolge. 1992, 65-93 ( = Eine Christologie der Völkerwallfahrt zum Zion. Standortbestimmung und Perspektiven des christlich-jüdischen Dialogs, in: ders., Miterben der Verheißung. Beiträge zum jüdisch-christlichen Dialog. 2000, 296-321)

Abraham eint und unterscheidet. Begründungen und Perspektiven eines nötigen Trialogs zwischen Juden, Christen und Muslimen, in: RheinReden 1, 1996, 21-64; gekürzt in: Bekenntnis zu dem einen Gott? Christen und Muslime zwischen Mission und Dialog, hg. Rudolf Weth. 2000, 98-122. ‹http://www.horstkannemann.de/klappert.html

Auf dem steinigen Weg Abrahams. Eine Skizze gemeinsamer Aufgaben von Juden, Christen und Muslimen, in: Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit. Deutscher KoordinierungsRat: Räumt die Steine hinweg ... Jes. 62, 10. 1997; auch in: Evangelischer Arbeitskreis Kirche und Israel in Hessen und Nassau: Materialdienst Nr. 1 / Februar 2000. ‹http://www.dike.de/Lomdim/md2000/05md0100.html› (20.01.2002)

Dialog mit Israel und Mission unter den Völkern. Dimensionen und Folgen der Israelvergessenheit in Mission und Ökumene, in: Wendung nach Jerusalem. Friedrich-Wilhelm Marquardts Theologie im Gespräch, hg. Hanna Lehming u.a. 1999, 228-253 (= Dialog mit Israel und Mission unter den Völkern. Der Ort der Kirche innerhalb der Sendung Israels, in: ders., Miterben der Verheißung. Beiträge zum jüdisch-christlichen Dialog. 2000, 407-430)

Schleiermachers Verständnis von Islam, Judentum und Christentum und der Dialog zwischen Judentum, Christentum und Islam heute, in: Reden über die Religion — 200 Jahre nach Schleiermacher. Eine interdisziplinäre Auseinandersetzung mit Schleiermachers Religionskritik, hg. Friedrich Huber. 2000, 116-163

Kremers, Heinz
Der Beitrag des Neuen Testaments zu einer nicht anti-jüdischen Christologie, in: ders., Liebe und Gerechtigkeit. Gesammelte Beiträge, hg. Adam Weyer in Zusammenarbeit mit Thomas Kremers-Sper. 1990, 121-133

Die Bibel — Orientierungshilfe zur Verantwortung für die Welt? Eine Problemskizze, aaO., 271-276

Nes Ammim ist ein neuartiger Versuch, eine Brücke zwischen Juden und Christen zu bauen, aaO, 243-251

Kuschel, Karl-Josef
Streit um Abraham. Was Juden, Christen und Muslime trennt — und was sie eint. 1994

Vom Streit zum Wettstreit der Religionen. Lessing und die Herausforderung des Islam. 1998

Lapide, [Emile] Pinchas
Auferstehung. Ein jüdisches Glaubenserlebnis. 1977

Lerch, Wolfgang Günter
Denker des Propheten. Die Philosophie des Islam. 2000

Lévinas, Emmanuel [litauisch: Levinas, Emmanuel]
Die Zeit und der Andere. 3. A., 1995

Menschwerdung Gottes? in: ders., Zwischen uns. Versuche über das Denken an den Anderen, 1995, 73-82

Die Spur des Anderen, in: ders., Die Spur des Anderen. Untersuchungen zur Phänomenologie und Sozialphilosophie, hg. Wolfgang Nikolaus Krewani. 3. A., 1998, 209-235

Levinson, Pnina Navè
Einführung in die rabbinische Theologie. 1982

Link-Wieczorek, Ulrike
Mit dem „solus Christus” allein unter den Religionen? Überlegungen zum christologischen Selbstverständnis im interreligiösen Dialog, in: Ökumenische Rundschau, 49. Jg., 2000, 302-317

Magonet, Jonathan
Der Patriarch — Abraham, in: ders., Schöne — Heldinnen — Narren. Von der Erzählkunst der hebräischen Bibel. 1996, 41-53

Abraham und die Gerechtigkeit, in: ders., Die subversive Kraft der Bibel. 1998, 35-59

Margull, Hans Jochen
Zu einem christlichen Verständnis des Dialogs zwischen Menschen verschiedener religiöser Traditionen, in: Evangelische Theologie, 39. Jg., 1979, 195-211

Marquardt, Friedrich-Wilhelm
Die Juden und ihr Land. 1975

Die Gegenwart des Auferstandenen bei seinem Volk Israel. Ein dogmatisches Experiment. 1983

Was heißt: Sich zum Christus bekennen? in: Bertold Klappert u.a., Jesusbekenntnis und Christusnachfolge. 1992, 47-63

Was dürfen wir hoffen, wenn wir hoffen dürften? Eine Eschatologie. Band 2. 1994

Mommsen, Katharina
Goethe und der Islam, hg. Peter Anton von Arnim. 2001

Moncelon, Jean
D'Orient & d'Occident. ‹http://jm.saliege.com› (14.03.2003)

Monnot, Guy
Eine arabische Religion, in: Welt und Umwelt der Bibel Heft 15, 1. Quartal 2000, 13-15

Mußner, Franz
Nachwort. Bemerkungen eines christlichen Theologen, in: Jakob J. Petuchowski, Melchisedech — Urgestalt der Ökumene, 1979, 39-46

Nagel, Tilman
Geschichte der islamischen Theologie. Von Mohammed bis zur Gegenwart. 1994

Naumann, Thomas
Ismael — Abrahams verlorener Sohn, in: Bekenntnis zu dem einen Gott? Christen und Muslime zwischen Mission und Dialog, hg. Rudolf Weth. 2000, 70-89

Die biblische Verheißung für Ismael als Grundlage für eine christliche Anerkennung des Islam? in: Lernprozess Christen Muslime. Gesellschaftliche Kontexte — Theologische Grundlagen — Begegnungsfelder, hg. Andreas Renz / Stephan Leimgruber. 2002, 152-170

Panikkar, Raimundo
Eine Betrachtung über Melchisedech, in: Jakob J. Petuchowski, Melchisedech — Urgestalt der Ökumene, 1979, 71-90

Petuchowski, Jakob J.
Melchisedech — Urgestalt der Ökumene, in: ders., Melchisedech — Urgestalt der Ökumene, 1979, 11-37

Raheb, Mitri
Ich bin Christ und Palästinenser. Israel, seine Nachbarn und die Bibel.1994

Die Bibel aus der Perspektive eines palästinensischen Christen, in: Wirkungen — der Umgang mit der Bibel im Wandel der Zeiten, hg. Joachim Rogge / Wolfgang Triebler, 1999, 46-55; auch in: Seht, wir gehen hinauf nach Jerusalem. Festschrift zum 150jährigen Jubiläum von Talitha Kumi und des Jerusalemvereins, hg. Almut Nothnagle / Hans-Jürgen Abromeit / Frank Foerster, 2000, 312-320 [nach dieser Veröffentlichung wird hier zitiert]

Ritter, André
Der Monotheismus als ökumenisches Problem. Eine Studie zum trinitarischen Denken und Reden von Gott im Kontext des christlich-muslimischen Dialogs, 1998

Rohe, Mathias
Der Islam — Alltagskonflikte und Lösungen. Rechtliche Perspektiven. 2001

Schäfer, Klaus
Christlicher Glaube im religiösen Pluralismus, in: Missionarische Kirche im multireligiösen Kontext. Weltmission heute Nr. 25, hg. Evangelisches Missionswerk in Deutschland. 1996, 9-27

Schimmel, Annemarie
Gärten der Erkenntnis. Das Buch der vierzig Sufi-Meister. 3. A., 1991

Al-Halladsch — „O Leute, rettet mich vor Gott”. Texte islamischer Mystik. Neuausgabe 1995

Mystische Dimensionen des Islam. Die Geschichte des Sufismus. 3. A., 1995

Der Falter und die Kerze, in: Die dialogische Kraft des Mystischen. Religionen im Gespräch. RIG 5, hg. Reinhard Kirste / Paul Schwarzenau / Udo Tworuschka, 1998, 250-253

Der islamische Orient — Wege seiner Vermittlung nach Europa, in: Goethes Morgenlandfahrten. West-östliche Begegnungen, hg. Jochen Golz. 1999, 16-27

Schleßmann, Ludwig
Sufi-Gemeinschaften in Deutschland, in: CIBEDO-Beiträge 13 (1999), 12-22

Schmidt-Leukel, Perry
Das Problem divergierender Wahrheitsansprüche im Rahmen einer pluralistischen Religionstheologie, in: Pluralistische Theologie der Religionen. Eine kritische Sichtung, hg. Hans-Gerd Schwandt. 1998, 39-58

Pluralistische Religionstheologie: Warum und wozu? in: Ökumenische Rundschau, 49. Jg., 2000, 259-272

Schulze, Reinhard
Orient und Okzident. Anmerkungen zur [!] einer orientalisch-okzidentalen Inszenierung, in: Begegnung mit dem Islam, hg. Eckart von Vietinghoff / Hans May. 1997, 63-85

Schumann, Olaf
Zwischen rechtem Glauben und guten Werken, in: ders., Hinaus aus der Festung. Beiträge zur Begegnung mit Menschen anderen Glaubens und anderer Kultur, 1997, 61-79

Christen und Muslime zwischen Mission und Dialog in unterschiedlichen Weltsituationen und Lebenswelten, in: Bekenntnis zu dem einen Gott? Christen und Muslime zwischen Mission und Dialog, hg. Rudolf Weth. 2000, 17-35

Shihadeh, Jadallah
Israelis und Palästinenser — Das Glück des einen Volkes wird das Glück des anderen sein, in: Seht, wir gehen hinauf nach Jerusalem. Festschrift zum 150jährigen Jubiläum von Talitha Kumi und des Jerusalemvereins, hg. Almut Nothnagle / Hans-Jürgen Abromeit / Frank Foerster, 2000, 321-323

Slomp, Jan
Die Veraenderung des Mohammed-Bildes in den christlichen Kirchen seit dem 2. Vaticanum, in: Der INTERNET-Service der christlich-islamischen gesellschaft (CIG). ‹http://home.t-online.de/home/chrislages/tria1998.htm› (09.04.2000)

Strack, Hermann L[eberecht] / Billerbeck, Paul [Der tatsächliche Verfasser ist Paul Billerbeck]
Kommentar zum Neuen Testament aus Talmud und Midrasch. Zweiter Band, 7. A., 1978 — Dritter Band, 7. A., 1979

Stöhr, Martin
Neu an Christus glauben. Überlegungen im Vorfeld, in: Bertold Klappert u.a., Jesusbekenntnis und Christusnachfolge. 1992, 11-35

Sundermeier, Theo
Begegnung mit dem Fremden. Plädoyer für eine verstehende Missionswissenschaft, in: Evangelische Theologie, 50. Jg., 1990, 390-400

Die Religionen und die Fremden, in: Den Fremden wahrnehmen. Bausteine für eine Xenologie, hg. Theo Sundermeier, 1992, 186-201

Pluralismus, Fundamentalismus, Koinonia, in: Evangelische Theologie, 54. Jg., 1994, 293-310

Evangelische Identität angesichts der Vielfalt der Religionen, in: Evangelische Theologie, 57. Jg., 1997, 58-63

Konvivenz und Differenz. Zum Verständnis von Mission und Dialog am Beispiel des christlich-islamischen Gesprächs, in: Bekenntnis zu dem einen Gott? Christen und Muslime zwischen Mission und Dialog, hg. Rudolf Weth. 2000, 1-16

Grundlagen und Voraussetzungen für das interreligiöse Gespräch, in: Ökumenische Rundschau, 49. Jg., 2000, 318-331

Watt, W[illiam] Montgomery / Welch, Alford T.
Der Islam. I Mohammed und die Frühzeit — Islamisches Recht — Religiöses Leben. 1980

Wulz, Gabriele
Neuer Wein in neuen Schläuchen. 40 Jahre christlich-jüdisches Gespräch in der evangelischen Kirche, in: TEXTE & KONTEXTE Nr. 89, 24. Jg., 1/2001, 39-50

Zaidan, Amir M[uhammad] A[dib]
At-tafsir. Eine philologisch, islamologisch fundierte Erläuterung des Quran-Textes. 1421 n. H. / 2000 n. Chr. [Online-Ausgabe ‹http://www.irh-info.de/onlinerequest/at-tafsir.zip› (05.11.2001)]

Zirker, Hans
Islam. Theologische und gesellschaftliche Herausforderungen. 1993



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